Rutas antropológicas

Rutas antropológicas

BARCELONA, CIUDAD DE NEGREROS?

Esta ruta tiene como objetivo visibilizar e invitar a la reflexión sobre el mito de la poscolonialidad. ¿Cómo lo hacemos? Acercándonos a una parte del patrimonio material actualmente existente en el Casco Antiguo de la ciudad de Barcelona desde una mirada antropológica y, además, desde una perspectiva intercultural e interseccional.

Pretendemos mostrar que estos monumentos, espacios públicos y privados, no son simplemente parte del "paisaje" de la ciudad, sino que son la evidencia de cómo el pensamiento colonial, esclavista y racista tiene continuidad y sigue presente a través del imaginario simbólico.

A lo largo del recorrido por diferentes "puntos negreros" de Barcelona se explicará cómo se pueden aplicar algunos de los conceptos claves de la disciplina antropológica como raza, etnocentrismo y estereotipos a la reflexión sobre el pasado colonialista, racista y esclavista de Barcelonay a la presencia contemporánea de nuevas formas de racismo.

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CICLO ANTROPOLÓGICO: Barcelona, ciudad de negreros?

¿Qué es?

Es un conjunto de actividades teóricas y prácticas que invitan a reflexionar y actuar sobre los usos patrimonial es del espacio público, la historia colonial y esclavista de la ciudad de Barcelona y su impacto en el presente desde una perspectiva interseccional, decolonial e intercultural.

¿A quién se dirige?

A todas aquellas personas que se inicien y estén interesadas en la antropología y disciplinas afines, así como a aquellas que tengan un interés especial en temas de racismo, patrimonio histórico, historia colonial e interculturalidad. Todo tipo de público es bienvenido ya que los contenidos son de carácter introductorio pensados para principiantes en el aprendizaje de la antropología.

Ruta antroalimentaria

RUTA ANTROALIMENTARIA

Los condicionamientos socioculturales relativos a la alimentación son poderosos y complejos.
Todos los seres vivos nos alimentamos, pero los humanos canalizamos la alimentación a través de la cultura.

A través de la alimentación ejercemos poder, lo demostramos, ejercemos la compasión, compartimos. Ritualizamos las fiestas a través de la comida, a través de nuestras creencias decidimos qué nos está permitido comer y qué no.
La comida distingue géneros y clases sociales, da signos de identidad como pueblo y como grupo cultural.